在实用主义、功利主义的利益驱使下，作为意识形态内容的哲学体系受到了严重的冲击。因为哲学同现实的关系不像科学和现实的关系那样直接、具体，它显得似乎离现实很远，因此，更容易被人们束之高阁，不屑问津。笔者认为哲学教学的误区有以下几个：

　　（一）哲学教学的地位：尴尬和危险

　　在职业教育中，在职业教育中，政治课处于一个既尴尬又危险的地位，或是无关紧要的副科，或是随时被取消。简单地把哲学归结为政治，哲学即政治。结果造成这样一个结局：还没洗澡，婴儿与干净的洗澡水就一起倒掉了，可惜啊！职业教育可以造就现代和未来的高技术、高技能的高级“蓝领”，假如能辅以哲学思维于实际工作中，可谓如虎添翼，岂不美哉！哲学在教学体系上归结于政治，但内容上超越于政治。哲学不等同于政治，但哲学必须为政治服务，这是古今中外都不能例外的。哲学是意识形态，这决定了它理论化和相对稳定的特点，还有哲学的思想是经历了岁月的筛选而留下来的精华，它有很强的历史性。而在当今追求新颖、追求潮流的社会中，哲学很容易被认为没有现代意义。在知识爆炸的今天，哲学的学习显得似乎很多余，从而产生这样的局面：不仅学生不重视哲学的学习，而且连教育工作者本身也嫌弃哲学，教育管理部门也容易顺应这种错误的思想压缩哲学的教学时间甚至取消哲学课，这是一种非常不明智的行为。哲学的确有超物质、超现实的特点，但是，它是认识和改造物质世界的强有力的思想武器，哲学教学必须善于挖掘原理的现实意义，从而充分和深刻体现哲学是世界观和方法论的现实意义。

　　（二）矛盾的教学理念：多元化教学与趋同化教育

　　职业教育的对象——职校学生，是一个最具现实意识的群体，他们最关心的就是以后的就业，最具有成为成功人士的欲望，但现实中，理想与成功离他们不仅仅是一步之遥！技术进步日新月异，学校不可能提供给他们终生受用的技术，但哲学却可以授予他们终生享用的思维方式。教好哲学、学好哲学、用好哲学，相信在一定程度上可以使他们在成功的道路上少走弯路，走得更快一些，更好地面对和处理人生的是非得失、酸甜苦辣、悲欢离合。

　　马克思主义哲学有相对稳定的知识体系，有其精髓的哲学内涵，但是，它的内涵并不是一成不变的，它有鲜明的时代气息，随着时代的进步和发展，马克思主义哲学总是与时代紧密结合，在理论上有不断创新、突破。因此，哲学并不是只适合某一个人或某一些人，它对每个人都有不同的哲学价值。因此，在实际教学中，我们必须采用多元化教学，以适合不同层次学生的需要。但是，在现实中，我们不无难过地看到：哲学的教学往往变成程式化，单纯地灌输基本原理，与实际结合不足，甚至片面地坚持单一的价值判断标准，把千事万物绝对化、简单化。这是一种趋同化的教育模式。趋同化教育是一种以规范化、制度化和程式化的教育理念来塑造人的集体性、规范性和服从性，而忽视了个性，漠视了差异，扼杀了创新性思维的制度性教育。这种趋同化教育抹杀了个性的自由发展，使学生成为分数的奴隶。趋同化教育理念不能促使学生展开扩散性思维、超越性思维。因此，我们不难得到结论：现实中强调的多元化教学理念与趋同化教育实际存在着极大的矛盾。

　　（三）师资力量的配置：专业与非专业的问题

　　在职教中，由于重视技能培训，因此，在技能培训上，专业教师的配置比较充足、理想、科学、合理。但是，对于属于基础课的哲学来说，师资配置相对薄弱，非专业教师任课的情况比较严重，甚至于，有人说，凡是教师就能上哲学课。在笔者看来，哲学思想博大精深，就算是科班出身的专业教师，也不一定能将讲好哲学课，更何况没有受过系统的专业学习。哲学教学，不是简单的理论传授，如果照本宣科，对字念经，这无疑是浪费师生时间，误人子弟，这是不道德的教学方式。但是，可惜的是，仍然有故意者或无意者继续在滥竽充数。这种师资力量的短缺与薄弱，严重地影响哲学的形象，学生更无法体会到学习马克思主义哲学的精神，不能得到科学的哲学思维训练，更无法形成系统的哲学思维体系。这也严重违反马克思主义实事求是的原则。

　　（四）价值观的偏差：重技能训练与轻理论思维

　　在职教中，技术的使用价值给提到至高无上的地位，学生学习技能的目的就是追求毕业以后的经济效益；还有社会上对用工的需求，偏重于只重视技能而忽视理论思维能力的培养，以致学生的创新精神、创新能力后劲不足，从而形成一种短期行为理念。纵观世界走势，我们国家的科技实力之所以落后欧美发达国家，除了经济因素之外，最直接的原因是我们的学校教育重视理论灌输或只强调技能训练，直接造成的结果就是学生缺乏理论思维能力，难以在实际工作中有所建树。实际中，技术上的突破与创新和理论思维能力密切相关，技术的创新必须有一定的理论基础，更重要的是必须有较强的理论思维能力和较高的理论思维水平。市场经济的发展使功利主义明显突出，造成一切以金钱、数字作为最终衡量标准，而忽视了事物内部的实际内涵和价值。